ผู้ฝึกโยคะจาปามักจะใช้ลูกปัดเพื่อสวดมนต์ ประเพณีและระบบต่าง ๆ ใช้วิธีการสวดมนต์ต่างกัน ลูกปัดสวดมนต์ก็มีหลายแบบเช่นกัน
ลูกปัดสวดมนต์หรือลูกปัดมนต์คืออะไร?
แก้ว หิน ชิ้นเล็กๆรุทรักษาเมล็ด, ไม้, ไม้จันทน์สีแดง,ทัลซีหรือวัสดุที่คล้ายกันซึ่งทอหรือร้อยเข้าด้วยกันด้วยด้ายหรือลวดเฉพาะเพื่อทำสร้อยคอหรือลูกประคำ เรียกว่าประคำหรือมาลา ลูกปัด เป็นวัตถุตกแต่งขนาดเล็กที่มีรูปร่างและขนาดต่างๆ กันของวัสดุ เช่น หิน เปลือกหอย แก้ว พลาสติก โลหะ ไม้จันทน์รุทรักษา,ทัลซีไม้ มุก ฯลฯ ลูกปัดจะมีรูเล็กๆ สำหรับร้อยด้ายหรือร้อยเชือก
กมาลาโดยทั่วไปจะมีลูกปัดเป็นทวีคูณของ 9 เช่น 18, 54 หรือ 108 เม็ด 108 ถือเป็นเลขศักดิ์สิทธิ์ในศาสนาฮินดู นอกจากลูกปัดมาลา 108 เม็ดหรือจำนวนเท่าใดก็ได้แล้ว ยังมีลูกปัดที่มีขนาดใหญ่กว่าอีกเม็ดหนึ่งในมาลา ซึ่งเรียกว่าลูกปัดเมรูหรือลูกปัดคุรุ
วิธีการเลือกลูกปัดสำหรับสวดมนต์?
ลูกปัดที่ใช้สวดมนต์มีหลายประเภทรุทรักษาถูกใช้โดยผู้สักการะของพระศิวะและศักติในขณะที่ทัลซี& ลูกปัดไม้จันทน์ ใช้สำหรับบูชาพระวิษณุ บูชาพระพุทธเจ้าใช้ลูกปัดคริสตัล การเลือกชนิดของลูกปัดขึ้นอยู่กับความเชื่อและเทพแห่งการสักการะ
คุณควรเห็นด้วยว่าลูกปัดนั้นดีพอที่จะหมุนในมือของคุณได้ เชือกลูกปัดของคุณไม่ควรใหญ่หรือเล็กเกินไป
เหตุใดจึงควรใช้ลูกปัด?
แม้ว่าจะไม่จำเป็นต้องใช้ประคำหรือมาล่าในการสวดมนต์ แต่การสวดมนต์ด้วยลูกปัดก็เป็นความคิดที่ดี ลูกปัดช่วยให้คุณรักษาจำนวนมนต์ ลูกปัดช่วยเพิ่มสมาธิ ช่วยรักษาความตระหนักในระหว่างกระบวนการสวดมนต์ มีหลายครั้งที่จิตใจของเราเริ่มล่องลอยขณะสวดมนต์ แต่ทันทีที่เราสัมผัสลูกปัดกูรู เราก็จะรู้สึกตัวและกลับมามีสติในการสวดมนต์ทันที
นอกจากนี้ลูกปัดยังช่วยเพิ่มมิติให้กับการปฏิบัติอีกด้วย อย่างไรก็ตาม ลูกปัดทำงานเป็นขั้นบันได ซึ่งจะทำให้การฝึกสัมผัสของคุณดีขึ้น
จะเลือกมันตราอย่างไร?
มนต์คือคำสันสกฤตหรือชุดคำที่มีพลังพิเศษในการเปลี่ยนแปลงจิตสำนึก ส่งเสริมการรักษา หรือสนองความปรารถนา ครูจะให้มนต์หรือเป็นผู้เลือกเองก็ได้ ในขณะที่คุณเลือกมนต์ของคุณเอง คุณต้องชัดเจนว่าความตั้งใจของคุณคืออะไร สิ่งสำคัญคือคุณต้องรู้ความหมายและการออกเสียงที่ถูกต้องของมนต์ที่เลือก
การสวดมนต์ในบรรยากาศที่เหมาะสมพร้อมกับการสั่นสะเทือนที่ถูกต้องไม่เพียงแต่ทำให้จิตใจของเราบริสุทธิ์เท่านั้น แต่ยังทำให้ประสาทสัมผัสของเราสงบลงและให้ประโยชน์ทางวัตถุและจิตวิญญาณอีกด้วย
วิธีการม้วนลูกปัดระหว่างสวดมนต์?
ที่หล่าหรือร้อยลูกปัดควรถือไว้เหนือนิ้วกลางของมือขวา และให้เคลื่อนหรือกลิ้งเข้าหาตัวทีละคนโดยใช้นิ้วหัวแม่มือ แต่ละเม็ดจะนับการสวดมนต์ซ้ำหนึ่งครั้ง เมื่อคุณถึงลูกปัดกูรูแล้ว คุณจะต้องพลิกลูกปัดและเริ่มสวดมนต์อีกครั้ง ไม่ควรข้ามลูกปัดคุรุ
ตามประเพณีของชาวฮินดู ควรใช้มือขวาในการสวดมนต์เท่านั้น อย่างไรก็ตาม ไม่มีกฎเกณฑ์ดังกล่าวในวัฒนธรรมทิเบต
สามารถใช้นิ้วอื่นของมือขวาหมุนลูกปัดได้ (เช่น นิ้วนาง) ยกเว้นนิ้วแรก เนื่องจากนิ้วแรกถือเป็นนิ้วชี้หรือ “กล่าวหา” และยังแสดงถึงอัตตาอีกด้วย
ประเภทของบทสวดมนตร์
กระบวนการสวดมนตร์เรียกว่า จาปา ซึ่งสามารถทำได้ 3 วิธี คือ
ไวครี หรือ วาชิก จาปะ
เป็นกระบวนการสวดมนตร์เสียงดัง
อุปันชู จาปา
ขยับริมฝีปากและลิ้นแต่ไม่ส่งเสียงใดๆ จากภายนอก อุปันชูจะปาถือว่ามีประสิทธิผลมากกว่าไวครี จาปา.
มานซิก จาปา
เมื่อสวดมนตร์ในใจโดยไม่ขยับริมฝีปากหรือลิ้น เรียกว่า มันสิกจะปามานซิก จาปาถือว่าทรงพลังที่สุด
วิธีการรักษา Mala ของคุณ?
คนที่สวดมนต์เพื่อจุดประสงค์เฉพาะหรือสันกัลปะไม่ควรสวมลูกปัด ควรวางลูกปัดไว้ในโกมูคิหรือถุงหม่าล่า อย่างไรก็ตาม กฎนี้ใช้ไม่ได้กับผู้ที่สวดมนต์เพื่อประโยชน์ทางจิตวิญญาณล้วนๆ พวกเขาสามารถสวมลูกปัดที่คอหรือมือก็ได้ แต่กฎทั่วไปในการดูแลรักษาลูกปัดคือ:
- ควรเก็บลูกปัดไว้ในที่สะอาด โดยเฉพาะอย่างยิ่งบนแท่นบูชาหรือในถุงหม่าล่า
- มีเพียงคุณเท่านั้นที่ควรใช้ลูกปัดของคุณ อย่าให้ใครแตะต้องหรือใช้ลูกปัดของคุณ
- ลูกปัดของคุณไม่ควรมองเห็นได้เหมือนยางกัด โดยเฉพาะกูรูบีด
- ตามธรรมเนียม ผู้คนจะถอดลูกปัดออกขณะถ่ายอุจจาระ นอนหลับ หรือมีเพศสัมพันธ์
- รักษาลูกปัดของคุณให้สะอาดและได้รับการดูแลอย่างดี หากลูกปัดบิ่น แตก หรือหัก ให้ซ่อมแซมหรือเปลี่ยนลูกปัดใหม่
กฎการใช้ลูกปัดในการสวดมนต์
จำเป็นอย่างยิ่งที่จะต้องปฏิบัติตามกฎพื้นฐานบางประการในขณะที่ใช้ลูกปัดในการสวดมนต์ การใช้ลูกปัดอย่างเหมาะสมทำให้การฝึกทั้งหมดมีประสิทธิภาพและประสิทธิผลมากขึ้น ต่อไปนี้เป็นขั้นตอนง่ายๆ ที่ต้องปฏิบัติตามขณะใช้ลูกปัดเพื่อสวดมนต์
- นั่งสมาธิแยกห้องหรือสถานที่ที่ดีและสะอาด เช่น วัด ริมฝั่งแม่น้ำ ใต้ต้นไทร หรือต้นไทร หรือห้องเงียบๆ ในบ้าน เป็นต้น หันหน้าไปทางทิศตะวันออกหรือทิศเหนือขณะสวดมนต์
- การสวดมนตร์ตามประเพณีจะนั่งบนพื้นด้านในปัทมาสนะหรือสิทธสนะหรือสุขะสนะ.คุณสามารถใช้เสื่อ เบาะรองนั่ง หรือผ้าห่มพับไว้ใต้กระดูกนั่งเพื่อให้กระดูกสันหลังรู้สึกสบาย นอกจากนี้ยังสามารถทำได้โดยนั่งบนเก้าอี้โดยรักษากระดูกสันหลังให้ตรง ให้ไหล่ของคุณผ่อนคลายและหัวใจเปิดและยกขึ้น
- คุณสามารถลืมตาด้วยการจ้องมองที่นุ่มนวลหรือหลับตาลงเบาๆ
- มีสมาธิอย่างอ่อนโยนทั้งบนอนหะตะ-จักระ(ดอกบัวแห่งหัวใจ) หรือบนอัจนะ-จักระ(ช่องว่างระหว่างคิ้วทั้งสองข้าง)อัจนะ-จักระว่ากันว่าเป็นที่ตั้งของจิตใจ การควบคุมจิตใจได้ง่ายโดยการเพ่งสมาธิอัจนะ-จักระ.
- เวลาที่ดีที่สุดในการสวดมนต์คือ พระพรหม มุหุรตะ คือ ประมาณตี 4 ถึง 6 โมงเช้า และในระหว่างนั้นสันธยาหรือทางแยกของวัน (เช้า เที่ยง และเย็น) แต่สามารถสวดได้ทุกเมื่อที่มีเวลา แม้กระทั่งก่อนเข้านอนก็ตาม
- ลมหายใจของคุณควรช้า ลึก และผ่อนคลาย
- ถือมาลาไว้ในมือขวาโดยวางนิ้วกลางไว้ แล้วใช้นิ้วหัวแม่มือในการ “ม้วน” ลูกปัดขณะนับสวดมนต์ ใช้นิ้วโป้งช่วยค่อยๆ ดึงลูกปัดเข้าหาตัวคุณ ตรวจสอบให้แน่ใจว่านิ้วชี้ยืดออกและไม่สัมผัสถูกลูกปัด เมื่อคุณไปถึงลูกปัดกูรูแล้ว ให้พลิกลูกปัดแล้วเริ่มสวดมนต์อีกครั้ง
- หากคุณใช้ลูกปัดข้อมือจำนวน 18 เม็ด คุณจะต้องทำซ้ำ 6 ครั้งเพื่อให้สวดมนต์ได้ 108 ครั้ง หรือ 3 ครั้งเพื่อให้สวดมนต์ครบ 54 ครั้ง
- ให้จิตใจจดจ่ออยู่กับมนต์และความรู้สึกของนิ้วโป้งที่สัมผัสลูกแก้ว หากความคิดใดๆ ดึงคุณออกไป ให้เปลี่ยนความสนใจของคุณกลับไปที่มนต์และลูกปัด คุณยังสามารถประสานการสวดมนต์กับลมหายใจได้ ซึ่งจะช่วยให้มีสมาธิและสมาธิดีขึ้น
- ออกเสียงตัวอักษรแต่ละตัวของมนต์ให้ถูกต้องและชัดเจน อย่าทำซ้ำเร็วเกินไปหรือช้าเกินไป เพิ่มความเร็วเฉพาะเมื่อจิตใจเร่ร่อน
- อยู่ในความเงียบและหลีกเลี่ยงการรบกวน การโทร หรือการติดต่อใด ๆ ในขณะที่ทำจาปา
ประโยชน์ของการใช้ลูกปัด
ประโยชน์ที่สำคัญบางประการของการใช้ลูกปัดในการสวดมนต์คือ:
- ด้วยความช่วยเหลือของลูกปัดเราสามารถนับมนต์ได้ หากไม่มีลูกปัด จิตใจก็จะทำงานสองอย่าง เช่น สวดมนต์และนับพร้อมกันได้ยาก การติดตามเป็นเรื่องง่ายด้วยลูกปัด
- ลูกปัดช่วยให้เรารักษาความตระหนักรู้ จิตของเราโดยทั่วไปจะเป็นจิตลิงซึ่งถูกพาไปได้ง่าย แต่ด้วยลูกปัดที่รักษาสภาวะจิตสำนึกเป็นเรื่องง่าย ทันทีที่เราไปถึงกูรูบีด จิตใจของเราก็จะมุ่งไปทางมาลา
- การฝึกสวดมนต์เป็นประจำจะทำให้กระแสความคิดของจิตใจมุ่งไปสู่พระเจ้า จุดมุ่งหมายสูงสุดของการสวดมนตร์คือการได้รับความสุขอันเป็นนิรันดร์ พลังแห่งมนต์หรือมนต์ศักดิ์ทำให้อาสนะ-ศักติของสถากาแข็งแกร่งขึ้น
- การฝึกสวดมนต์เป็นเวลานานและสม่ำเสมอเป็นเวลาหลายเดือนหรือหลายปีจะช่วยขับเคลื่อนจิตใจและสมอง และสร้างความประทับใจเชิงบวกในจิตใต้สำนึกของเรา
- การสวดมนต์จะเปลี่ยนแปลงธรรมชาติของจิตใจเป็นประจำและเติมเต็มด้วยสัจจะ มันเปลี่ยนแก่นแท้ทางจิตของคนจากตัณหาเป็นความบริสุทธิ์จากราชาเป็นสัตตวะ มันทำให้จิตใจสงบและเสริมสร้างความเข้มแข็งไปพร้อม ๆ กัน
- การสวดมนต์ช่วยให้สามารถขจัดความคิดและความโน้มเอียงชั่วร้ายทุกประเภทได้ การสวดมนต์อย่างต่อเนื่องจะกระตุ้นให้เกิดความมุ่งมั่นและความเข้มงวดในตัวผู้ปฏิบัติ ส่งผลให้ผู้ปฏิบัติมีความตระหนักรู้หรืออิชตา-ดาร์ชานา(นิมิตแห่งเทพ).
- การกล่าวซ้ำหรือคิดถึงพระนามของพระเจ้าจะเปลี่ยนแก่นแท้ของจิตใจจิตตะเกินกว่าความเก่าที่เลวร้ายสัมสการะ(ความประทับใจ) ในใจ แก้ไขความอซูริกหรือธรรมชาติที่ชั่วร้ายและนำผู้นับถือศรัทธามาเผชิญหน้ากับพระเจ้า
- การสวดมนต์ช่วยชำระล้างสิ่งสกปรกทั้งกายและใจ และเร่งความก้าวหน้าทางจิตวิญญาณของเรา
- แนะนำให้ฝึกสวดมนต์อย่างน้อยวันละครั้ง การทำอย่างน้อย 10 นาทีจะช่วยให้คุณได้รับประโยชน์สูงสุด